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【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺塔頭雲林院藤田寛道共箱・タトウ箱付

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■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅５７cm× 長さ１２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺塔頭雲林院藤田寛道（ふじたかんどう）\r\r1926年京都生まれ。\r\r1966年大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。\r\r　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年大徳寺大光院副住職。\r\r1974年大徳寺雲林院住職。\r\r1977年福岡崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年大徳寺書記に就任。\r\r1985年遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺塔頭雲林院藤田寛道老師の真筆横ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。\r\rこれが、「無事」の生き方です。

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸
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